This post is also available in: English (Inglés) Português (Portugués, Brasil)

Nota del editor: Este artículo apareció originalmente en el sitio web del Movimiento de Lausana y fue presentado anteriormente en Christianity Today.

En este artículo, considero la prioridad estratégica de la formación pastoral para el ministerio global intencional y las alianzas misioneras. También propongo consideraciones prácticas, tanto para los estrategas como para los profesionales de la formación pastoral, ya sean individuos o iglesias, pero especialmente para los programas formales e institucionales, así como para las iniciativas organizacionales no formales.

Ejemplos en todo el mundo: la necesidad de capacitación pastoral

Recientemente, la Fraternidad Nacional de Pentecostales Nacidos de Nuevo se puso en contacto de manera informal con la Escuela Evangélica de Teología de Kampala (Uganda) para ayudar con la capacitación básica de sus pastores, 30.000 de ellos. ¿Existe alguna manera de que una oportunidad como ésta pueda ser aprovechada eficazmente por una institución incipiente como el seminario local o, de hecho, por modelos residenciales más maduros en el campus, tanto en África como en otros lugares?

São Gonçalo, un barrio periférico de Río de Janeiro, la ciudad anfitriona de las Olimpiadas de Verano de 2016, tiene un promedio de una nueva iglesia plantada cada día de la semana. ¿Quién pastoreará estas congregaciones en América Latina más allá de la euforia inicial? Después de la plantación de iglesias, ¿qué sigue?

Los terremotos devastaron Nepal en abril-mayo de 2015. Me reuní con casi 200 pastores y sus esposas nepalíes para un día de refrigerio y restauración. Apenas habían dormido o comido bien. Sin embargo, habían trabajado bien. Habiendo consolado a sus congregaciones durante la terrible pérdida de vidas y propiedades, continuaron movilizando a los creyentes para que sirvieran a comunidades fuera de la fe, al tiempo que eran públicamente sospechosos de hacer todo eso con el motivo de que las personas se “convirtieran en cristianas”. En cambio, y a pesar de todo, se preocupan por el bienestar, la reconstrucción y el eventual florecimiento de sus comunidades.

Los lectores podrían aportar una serie de historias como esa donde la salud del pastor es crítica para la salud de la iglesia (y viceversa también); como la salud de la iglesia, positiva o negativamente, afecta a su vez la salud de la comunidad.

Cuatro realidades globales: Cuatro realidades globales dan forma a decisiones reflexivas y acciones decisivas en relación a esta estrategia global de ministerio:

1. El mundo

Mi aplicación “app” sobre la población muestra que el mundo comprendía 7.500 millones de individuos a mediados de 2017. Una comparación para resaltar esta inmensidad: han pasado poco más de mil millones de minutos desde el tiempo del Señor Jesús, y no mucho más de dos mil millones de minutos desde Moisés hasta ahora. Un gran número de personas significa oportunidades a gran escala y pérdidas masivas en tragedias. Necesitamos una estrategia escalable de alcance global para promover al Señor Jesús a un gran número de personas en todo el mundo.

2. La Fe

Cerca de 2.3 mil millones de personas que se identifican como cristianos comprometen su fe, son los llamamos cristianos de ‘censo’, es decir, que eligen el ‘cristianismo’ como su religión por encima y en contra de otras opciones. La Alianza Evangélica Mundial estima que diariamente hay 50.000 nuevos creyentes bautizados.1 ¿Cómo podemos influenciar a los cristianos nominales hacia la salvación personal y el discipulado cristiano? ¿Cómo puede la salud de la iglesia seguir el ritmo del crecimiento de la iglesia? ¿Cómo podríamos alimentar la fe embrionaria de tantos?

3. La iglesia

La Alianza Global de Multiplicación de Iglesias planteó una preocupación muy seria en octubre de 2013. Mientras que ellos vislumbran la plantación de 5 millones de iglesias para el 2020, ellos suponen una asombrosa tasa de fracaso de hasta el 70% dentro del primer año. ¿Cómo podemos preservar el fruto de los esfuerzos increíbles de plantar iglesias? ¿Cómo abordamos los temas de sustentabilidad para justificar los enormes costos humanos y financieros de estas asombrosas labores y respuestas?

4. Líderes pastorales

Más de 2.2 millones de líderes pastorales (y hasta 3.4 millones según algunas estimaciones) ministran actualmente, mientras que «sólo el 5% están capacitados para el ministerio pastoral», según el Centro para el Estudio del Cristianismo Mundial.2 Por lo tanto, más de 2 millones de líderes pastorales necesitan un fortalecimiento inmediato para sus ministerios pastorales. Además, se necesitan 1.000 nuevos pastores diariamente para servir a los 50.000 nuevos creyentes bautizados cada día – si un líder pastoral es capaz inicialmente de brindar cuidado pastoral a un grupo de 50 creyentes. Estamos bastante atrasados. ¿Cómo podemos acelerar el ritmo de la formación pastoral (un desafío para los modelos formales de capacitación pastoral) mientras aumentamos la calidad (un desafío para las iniciativas con fines específicos de formación pastoral no formal) en todas partes?

Capacitación colaborativa y multiplicativa

¿Puedo sugerir que la capacitación pastoral colaborativa y multiplicativa de un gran número de líderes pastorales puede abordar de manera eficaz y eficiente las oportunidades y los peligros que encierran las cuatro realidades anteriores?

En 2010, Ciudad del Cabo planteó de manera informal esta carga.3 Todos los involucrados en la formación pastoral, ya sea a través de canales institucionales formales o no formales, fueron invitados de boca en boca a una reunión durante la hora del almuerzo. Cientos de líderes se presentaron para compartir la visión del entrenamiento pastoral y apoyar el llamado. Luego que las puertas se cerraran, tuvimos que reprogramar un segundo almuerzo de trabajo. Una vez más, docenas se presentaron para conocerse y conversar.

Se elaboró una Declaración de los Capacitadores Pastorales de Ciudad del Cabo de una página, con especial referencia al compromiso de los capacitadores pastorales formales y no formales de trabajar juntos en el espíritu del Movimiento de Lausana. La misma declara:

Puesto que los sectores formales y no formales de la capacitación pastoral nos han permitido, consciente e inconscientemente, dividirnos en corazón y esfuerzos, declaramos juntos que nos esforzaremos por edificar la confianza, involucrar a los demás y aprovechar las fortalezas de cada sector para preparar a los pastores maduros para la proclamación de la Palabra de Dios y la edificación de la Iglesia de Cristo en todas las naciones del mundo.

Congreso de Proclamación Global para Capacitadores Pastorales 2016

El Congreso de Proclamación Global para Capacitadores Pastorales celebrado del 15 al 22 de junio de 2016 en Bangkok, Tailandia, fue un paso importante para mejorar la formación pastoral de más líderes pastorales.

Este evento, específico y centrado en tareas, fue testigo de 2.573 capacitadores de pastores que ministraban en 101 países diferentes, provenientes de los sectores de capacitación pastoral formal y no formal. Los objetivos del Congreso GPro eran: construir comunidad, explorar oportunidades, descubrir recursos y alentarse los unos a los otros . Un plan de seguimiento de cuatro años implementado después del evento de ocho días (además de un desarrollo de cuatro años), está creando un canal global para la capacitación pastoral que es sostenible, medible e incluso renovable para el liderazgo de la iglesia local en cualquier parte del mundo.

Conclusión: prioridad del ministerio global

El fortalecimiento de los líderes pastorales -formando, entrenando y uniéndolos- necesita una mayor prioridad, y una mayor proporción de interés y atención ministerial entre las muchas metodologías, estrategias e iniciativas en las misiones de hoy. De hecho, los ministerios sociales, la presencia evangelística y la plantación de iglesias necesitan ser reforzados con iniciativas de entrenamiento pastoral, las cuales deben ser consideradas como su cúspide. ¿Por qué es esto?

Inicialmente, el ingreso a las culturas y los pueblos puede venir a través de iniciativas de compasión, ya sea en la medicina, la educación, el socorro y el desarrollo, la justicia o la trata de seres humanos.

Entonces, construyendo sobre estas plataformas de buena voluntad largas y cortas, grandes y pequeñas, se lleva a cabo la evangelización (o bien, nos asemejamos a las organizaciones no gubernamentales seculares).

Después de eso, más allá del evangelismo, viene la plantación de iglesias. Sin embargo, después de la plantación de iglesias, ¿qué sigue?

El fortalecimiento de los pastores debe estar en la cúspide de la estrategia misionera porque los estrategas y practicantes, a menudo, pasan por los líderes pastorales locales para obtener apoyo y consejo sobre dónde cavar pozos, mostrar películas sobre Jesús y plantar nuevas iglesias.

En resumen:

Yo recomiendo la capacitación pastoral como un complemento necesario y la más alta prioridad para la implementación de todas las iniciativas ministeriales a nivel global y local, de ahí su importancia:

• Justifica el costo y preserva el fruto de los otros esfuerzos sacrificiales y exitosos del ministerio.
• Protege a las iglesias del desastre en la salud espiritual que les espera.
• Despobla el infierno del mayor número de personas en una situación terrenal y enfrentando un destino eterno sin Cristo.
• Ayuda a corregir la creencia y las percepciones culturales erróneas del cristianismo cuando los creyentes locales impregnan sus esferas sociales.
• Evita que el crecimiento de la iglesia sea un mero fenómeno sociológico.
• Multiplica y sostiene el liderazgo futuro de la fe.

A menudo, los pastores que están desatendidos y aislados se hallan ya en el lugar a largo plazo; son los menos costosos y más relevantes para sus contextos. Por lo tanto, son los colaboradores clave que necesitan urgentemente capacitación, habilidades y relaciones. Por consiguiente, la construcción de un canal global para entregar tal entrenamiento pastoral como el enfoque y marco de todos los esfuerzos ministeriales, cumple significativamente con los mandatos finales de nuestro Señor Jesús. Mejorar la salud pastoral en todas partes acelera la salud de la iglesia en todas partes y proporciona salud espiritual en todo el mundo.

1 En su plenaria en la Consulta de Lausana sobre Educación Teológica, en junio de 2014, Thomas Schirrmacher presentó el punto de vista de la WEA  y su Comisión Teológica de que alrededor de 50.000 personas (que no provienen de un trasfondo cristiano y no tienen ningún conocimiento bíblico básico) son bautizadas cada día en iglesias evangélicas de todo el mundo.

A menudo, los pastores que están desatendidos y aislados se hallan ya en el lugar a largo plazo; son los menos costosos y más relevantes para sus contextos. Por lo tanto, son los colaboradores clave que necesitan urgentemente capacitación, habilidades y relaciones. Por consiguiente, la construcción de un canal global para entregar tal entrenamiento pastoral como el enfoque y marco de todos los esfuerzos ministeriales, cumple significativamente con los mandatos finales de nuestro Señor Jesús. Mejorar la salud pastoral en todas partes acelera la salud de la iglesia en todas partes y proporciona salud espiritual en todo el mundo.

1. En su plenaria en la Consulta de Lausana sobre Educación Teológica, en junio de 2014, Thomas Schirrmacher presentó el punto de vista de la WEA  y su Comisión Teológica de que alrededor de 50.000 personas (que no provienen de un trasfondo cristiano y no tienen ningún conocimiento bíblico básico) son bautizadas cada día en iglesias evangélicas de todo el mundo.

2. De la correspondencia personal y la confirmación del autor con Todd Johnson, Director del Centro para el Estudio del Cristianismo Global, 8 de julio de 2015.

3. Nota del editor: Ciudad del Cabo 2010 es otro nombre para el Tercer Congreso de Lausana sobre Evangelización Mundial. Véase http://www.lausanne.org/gatherings/congress/cape-town-2010-3

4. Véase GProCommission.org

SOBRE EL AUTOR:

El Dr. Ramesh Richard es el fundador y presidente de RREACH; quien convoca al Congreso de Proclamación Global para Capacitadores Pastorales 2016; profesor de Compromiso Teológico Global y Ministerios Pastorales en el Seminario Teológico de Dallas; y fundador y presidente de la Coalición Internacional de Capacitadores de Pastores. Tiene un doctorado en Teología Sistemática del Seminario Teológico de Dallas y un doctorado en Filosofía de la Universidad de Delhi.