Comment la formation non formelle propulse l’Église mondiale: Regards croisés depuis l’Amérique latine

L’horizon — et l’urgence — pour les formateurs de pasteurs

L’Église mondiale croît plus vite que les systèmes traditionnels ne peuvent suivre. Chaque jour, des dizaines de milliers de personnes parviennent à la foi, et cette croissance soulève une question pressante : qui conduira ces nouveaux croyants — et qui formera bien ces leaders ?

Les formateurs de pasteurs à travers le monde ressentent cette tension. La formation théologique formelle demeure essentielle, mais elle avance souvent trop lentement ou reste inaccessible à de nombreux leaders qui servent déjà en première ligne. Pendant ce temps, des Églises sont implantées, des pasteurs se voient confier des responsabilités de leadership pour lesquelles ils ne sont peut-être pas encore prêts, et le fossé entre le besoin et la préparation continue de se creuser.

Face à cette réalité, la formation non formelle — courte, reproductible, adaptée au contexte et relationnelle — s’impose comme l’un des moyens les plus efficaces d’équiper des pasteurs et de susciter de nouveaux formateurs de pasteurs sans attendre des années que les solutions institutionnelles se mettent en place.

Une conversation venue d’Amérique latine

Lors d’un épisode récent du Podcast des formateurs de pasteurs dans le monde, les pasteurs Leandro Adjian (Argentine) et Diego Leivas (Uruguay, servant actuellement au Belize) ont rejoint les animateurs Robby Richard et Germán Ricca pour partager comment la formation non formelle façonne le leadership pastoral à travers l’Amérique latine — et pourquoi elle pourrait être essentielle pour l’avenir de l’Église mondiale.

Leurs observations convergent vers un thème clair : lorsque la formation est souple, relationnelle et ancrée dans les besoins réels du ministère, elle se multiplie plus rapidement que les systèmes formels seuls ne le pourraient jamais.

1. Pourquoi l’ampleur de la croissance exige de nouveaux modèles de formation

L’urgence à laquelle font face les formateurs de pasteurs n’est pas théorique — elle est mesurable.

Robby Richard a cité des estimations mondiales suggérant que 50 000 nouveaux croyants sont baptisés chaque jour, et que répondre à cette croissance pourrait nécessiter des millions de nouvelles Églises à travers le monde dans les années à venir. Parallèlement, les organisations de traduction biblique visent à achever la traduction des Écritures dans chaque langue d’ici 2033.

La conclusion est claire : l’Église ne peut pas se permettre de s’appuyer uniquement sur des parcours de formation lents et linéaires.

Comme Richard a résumé le défi :

« Pour avoir plus d’Églises, nous avons besoin de plus de pasteurs. Mais pour avoir plus de pasteurs, nous avons besoin de plus de formateurs de pasteurs. »

La formation non formelle ne remplace pas la formation théologique formelle. Elle contribue à combler le fossé entre le besoin urgent et la formation à long terme — en particulier dans les contextes où l’accès, le coût ou le temps rendent le séminaire irréaliste pour de nombreux leaders.

2. La formation bâtit la confiance — et révèle des lacunes cachées

Leandro et Diego ont tous deux souligné que la formation ne se limite pas à ajouter des connaissances. Elle met en lumière des angles morts et construit une confiance que les pasteurs ne savaient pas qu’il leur manquait.

Leandro a décrit comment la formation a renouvelé sa compréhension de la croissance :

« Parfois, nous pensons que notre seule formation vient de ce que le Saint-Esprit fait en nous, et nous ne réalisons pas à quel point il est bénéfique d’ajouter à notre vie l’expérience des autres. »
— Leandro Adjian

Plutôt que de remplacer la dépendance envers le Saint-Esprit, la formation la complétait — apportant du recul, des outils et une sagesse tirée de l’expérience ministérielle vécue par d’autres.

Diego a fait écho à cela depuis son propre parcours, en nommant un obstacle fréquent qu’il a observé à travers l’Amérique latine :

« L’idée selon laquelle « j’ai le Saint-Esprit » — ce qui est vrai et essentiel — devient presque une excuse pour masquer l’orgueil. »
— Diego Leivas

Pour Diego, recevoir une formation non formelle a libéré une confiance qu’il ignorait lui manquer :

« Lorsque j’ai reçu certains outils, cela a commencé à bâtir cette confiance, et cette confiance a créé une faim de continuer à me former. »
— Diego Leivas

La formation ne l’a pas seulement préparé à diriger — elle a éveillé en lui le désir de continuer à apprendre et d’aider d’autres à faire de même.

3. Susciter des formateurs, pas seulement des personnes formées

L’une des forces les plus évidentes de la formation non formelle est sa capacité de reproduction rapide.

Diego a partagé qu’après avoir reçu une formation seulement sept mois plus tôt, il avait immédiatement commencé à la transmettre. En partant d’un petit groupe de six pasteurs et prédicateurs, le groupe est rapidement passé à douze.

Enseigner aux autres a également aiguisé sa propre compréhension:

• L’enseignement a révélé des domaines qu’il n’avait pas pleinement saisis.
• La répétition a renforcé l’apprentissage.
• Le modèle a créé chez d’autres la faim de former encore plus de leaders.

Comme Germán Ricca l’a observé, la formation non formelle ouvre souvent la voie parce qu’elle se reproduit plus vite que les systèmes formels :

« La formation non formelle ouvre en réalité la voie parce qu’elle permet une reproduction plus rapide. »
— Germán Ricca

Cet effet de multiplication repose sur un principe simple mais puissant : on apprend davantage en enseignant, et l’Église se fortifie lorsque les formateurs transmettent intentionnellement ce qu’ils ont reçu.

4. Une formation courte, pratique et adaptée au contexte

Les deux pasteurs ont souligné que l’efficacité dépend de l’adaptabilité. Une formation qui fonctionne dans un quartier — ou même dans une Église — peut ne pas fonctionner dix rues plus loin.

Leandro a décrit comment cela façonne son approche en Argentine :

• La formation est courte et dynamique, tenant compte de l’évolution des capacités d’attention.
• Le contenu aborde les pressions pastorales réelles, pas seulement la théologie.
• Les leaders sont équipés pour des enjeux comme la santé mentale et émotionnelle, de plus en plus présents dans le ministère.

Comme il l’a expliqué :

« La formation ne se résume pas à la théologie ; il s’agit aussi d’équiper les personnes avec des outils pratiques. »
— Leandro Adjian

Diego a renforcé le besoin de rapidité et de souplesse à travers une image parlante :

« Si je dois attendre trois ans de séminaire pour commencer à diriger une Église alors qu’il y a une croissance de 50 000 personnes par jour, c’est mettre la charrue avant les bœufs. »
— Diego Leivas

Les deux pasteurs se sont accordés sur le fait que les formules durent rarement. Les communautés changent. Les emplois du temps changent. Les attentes culturelles évoluent. Les formateurs de pasteurs efficaces remodèlent continuellement la formation pour que les personnes puissent réellement y participer — et appliquer ce qu’elles apprennent.

5. Les relations surmontent les plus grands obstacles

Lorsqu’on leur a demandé quels étaient les freins à la formation de davantage de pasteurs, les deux leaders ont pointé des défis relationnels plutôt qu’un manque d’information.

Parmi les obstacles fréquents :

• L’orgueil, en particulier lié à l’âge ou à l’autorité perçue

• La surcharge informationnelle et les contenus en ligne non filtrés

• Le manque de confiance entre Églises et entre pasteurs
• Les différences contextuelles même au sein d’une même ville

Pour Diego, la confiance entre Églises était l’un des plus grands défis — mais aussi la clé de la multiplication :

« Je crois que les relations interpersonnelles, les relations proches avec d’autres pasteurs, sont essentielles. »
— Diego Leivas

Plutôt que de critiquer les lacunes des autres, il choisit l’invitation — partageant ce qui l’avait aidé et l’offrant librement.

Leandro a décrit la formation comme un prolongement naturel de la relation :

« La formation commence par les connexions. Je ne suis pas expert dans tous les domaines, et nous avons besoin de formation pour différentes situations. »
— Leandro Adjian

Les relations créent la crédibilité, révèlent les besoins réels et ouvrent les portes de la collaboration entre Églises et réseaux.

Points Clés Pour les formateurs de pasteurs

• La croissance mondiale de l’Église exige des modèles de formation plus rapides et plus reproductibles
• La formation non formelle bâtit la confiance et révèle des lacunes invisibles dans le leadership
• La multiplication se produit lorsque les pasteurs formés forment immédiatement d’autres pasteurs
• La formation doit être courte, pratique et adaptée au contexte local
• Les relations, la confiance et la prière sont essentielles pour susciter de nouveaux formateurs de pasteurs

Comme Germán Ricca l’a résumé vers la fin de la conversation, le chemin à suivre exige de l’intentionnalité — dans la prière, dans les relations et dans la formation d’autres qui formeront d’autres à leur tour.

Et comme Leandro l’a rappelé aux auditeurs, le prochain pas en avant est parfois plus simple qu’il n’y paraît :

‘’Susciter de nouveaux formateurs de pasteurs n’est peut-être « qu’à une prière de distance ».

Prochaines étapes

• Écoutez la conversation complète sur le Podcast des formateurs de pasteurs dans le monde
• Explorez les ressources pour les formateurs de pasteurs sur la GProCommission
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